À l’occasion du centième anniversaire de la mort de Marcel Proust, la BnF propose une exposition conçue comme une véritable traversée d’À la recherche du temps perdu. Conduisant le visiteur à travers les étapes de la composition du roman, elle raconte la fabrique de l’un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature à travers près de 370 documents – manuscrits, tableaux, photographies, objets, costumes –, issus de l’exceptionnel fonds Proust de la Bibliothèque et d’autres collections publiques ou privées.
Comment Marcel Proust a-t-il composé À la recherche du temps perdu ? Comment cette œuvre a-t-elle été imaginée, fabriquée, transmise, y compris après la mort de l’écrivain en 1922, jusqu’à devenir l’une des plus célèbres de la littérature mondiale ? L’exposition, organisée tome par tome, raconte l’histoire d’À la recherche du temps perdu en s’appuyant sur les résultats de la recherche proustienne depuis vingt ans.
La réception de Proust à l’étranger, Journées des rencontres internationales proustiennes, 8-10 juillet 2022, à Illiers-Combray.
Sous la responsabilité de Mireille NATUREL, Présidente de l’ARIPC, Marianne BRODY-BAUDIN, Vice-Présidente de l’ARIPC
Pour célébrer le centième anniversaire de la mort de Proust, nous réunirons des spécialistes et des lecteurs de Proust autour de la question de « La réception de Proust à l’étranger ». Un premier colloque a eu lieu sur ce thème en 2000 et j’en ai publié les Actes (La Réception de Proust à l’étranger, SAMP, 2002) ; des études ont été menées, notamment celles de Sabine van Wesemael, De receptie van Proust in Nederland (Historische Reeks, Amsterdam, 1999) ; de Pascale Fravalo-Tane, À la recherche du temps perdu en France et en Allemagne (1913-1958). “Dans une sorte de langue étrangère” (Champion, 2008) ; des entrées du Dictionnaire Marcel Proust (direction Annick Bouillaguet et Brian G. Rogers, Champion, 2004), sont consacrées à la réception en Angleterre, en Allemagne, au Japon, aux États-Unis, en Italie, en Suisse. Pour nos Rencontres, l’accent sera mis sur la mort de l’écrivain le 18 novembre 1922, même s’il est indispensable de rappeler les principales étapes de la réception dans le pays concerné. La réception est multiforme ; elle passe par les medias, le lectorat, la critique, les traducteurs, les écrivains mais aussi à l’heure actuelle, les réseaux sociaux. Quand commence-t-on à parler de Proust à l’étranger, au moment de la publication de son premier volume ou au moment de sa mort ? Qui en parle ? Comment en parle-t-on ? Est-ce l’homme qui intrigue ou son œuvre ? Et pour quelles raisons, linguistiques, idéologiques, religieuses, littéraires ? Le cas de la Suisse (Keller, Dictionnaire Marcel Proust) dans sa diversité linguistique est particulièrement intéressant. Quand et pourquoi se met-on à traduire Proust ? Les conférences données par le peintre polonais Józef Czapsk, emprisonné sous le stalinisme, sont exemplaires (Perrier, Amnis, n° 9, 2010). En quoi les écrivains étrangers sont-ils des passeurs et comment ont-ils intégré Proust dans leurs propres œuvres ? Quels sont les supports de transmission, les cercles (ainsi le « Proust-Club du Brésil » mentionné dans le premier Bulletin de la Société des Amis de Marcel Proust, en 1950), les sociétés savantes, les conférences, les dispositifs universitaires, les adaptations cinématographiques ? Le sujet est vaste, par son amplitude géographique, ses multiples composantes, ses enjeux, et évidemment par le statut exceptionnel de Proust sur la scène internationale.
Il ressort clairement des mémoires de ceux qui ont connu Proust, de ses lettres, des témoignages et des scènes de ses romans que la sexualité dans ce qu’elle peut avoir de vicieux l’intriguait.
Analyse et traduction d’un extrait de Le Temps retrouvé Análise e tradução de um excerto de O Tempo reencontrado
No obra proustiana O Tempo Reencontrado, que se apresenta concomitantemente como um romance e um manifesto literário, a voz narrativa reflecte longamente sobre a finalidade da arte, sublinhando a sua vocação elucidativa:
PROUST, Marcel (2018). Contos completos e outros textos. E-primatur
Reunindo textos de Marcel Proust traduzidos pela primeira vez em língua portuguesa, Contos completos e outros textos apresenta aquilo a que se deu o nome de “ficção curta” proustiana. Note-se contudo que, como tão bem lembrou Bernard de Fallois, primeiro editor do Contra Sainte-Beuve, os trabalhos anteriores a Em busca do tempo perdido são meros esboços daquilo que viria a ser uma das maiores obras-primas da literatura mundial, esquissando temáticas importantes que seriam, mais tarde, retomadas e amplamente exploradas. No fundo, a “ficção curta” nada mais fez do que preparar a “ficção longa”: “Esboços e materiais de uma obra futura, que lhes é idêntica e que os supera, estes textos não passam, digamos, de documentos. Mais tais documentos, se por um lado nada mais mencionam do que a própria obra, por outro têm ainda muito a dizer-nos sobre ela, dado informarem-nos sobre uma das criações mais completas e complexas de toda a literatura francesa” (Proust, 2019: 14). Recuperando questões que lhe eram caras, e revisitando-as de modo mais aprofundado, o escritor pôde, enfim, reencontrar os temas aparentemente perdidos, entregando-se nessa busca ao que de mais precioso se recolhe em vida, a saber: a nossa relação com o mundo.
Réunissant des textes de Marcel Proust traduits pour la première fois en portugais, Contos completos e outros textos présente ce que l’on a appelé la « fiction courte » proustienne. Comme l’a remarqué Bernard de Fallois, premier éditeur du Contre Sainte-Beuve, les travaux antérieurs à la Recherche sont de simples ébauches de ce qui deviendrait un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature mondiale, ayant esquissé d’importantes thématiques qui, plus tard, seraient reprises et amplement analysées. Au fond, la « fiction courte » n’a fait que préparer la « fiction longue » : « Ébauches et matériaux d’une œuvre à venir, qui les rassemble et les dépasse, ce ne sont, si l’on veut, que des documents. Mais ces documents, s’ils ne nous disent rien de plus que l’œuvre elle-même, ont encore beaucoup à nous dire sur elle, car ils nous renseignent sur une des créations les plus complètes, les plus complexes, de toute notre littérature » (Proust, 2010: 8). En reprenant des questions qui lui étaient chères, et en les revisitant de manière approfondie, l’écrivain a pu, enfin, retrouver les thèmes apparemment perdus, tout en s’abandonnant à cette recherche sur ce que l’on garde de plus précieux en vie, à savoir : notre rapport au monde.
Bibliografia / Bibliographie PROUST, Marcel (2019). Contra Sainte-Beuve. Tradução de Mafalda Borges Soares. Lisboa: Chiado Editora
PROUST, Marcel (2010). Contre Sainte-Beuve. Paris: Gallimard