Ce catalogue présente l’écrivain à travers le prisme de la judaïté. Cette exploration permet de mettre en avant un axe important de la construction de la personnalité et de l’œuvre de Proust. Ce sujet inédit est abordé à travers plusieurs thèmes touchant aux liens familiaux et aux sociabilités de l’écrivain ainsi qu’à ses engagements.
Centre international d’étude de la philosophie française contemporaine – PhilOfr
UAR République des savoirs
École doctorale 540
2 février 2023 – Salle des Actes, ENS-PSL, 45 rue d’Ulm, Paris 5e
Avec la participation de Yannick Chevalier, Emily Eells, Stéphane Heuet, Ludovico Monaci, Jean-Marc Quaranta, Nicolas Ragonneau, Isabelle Serça, Anne Simon, Perrine Simon-Nahum, Zhu Wen et Yangjie Zhao.
Verso d’une photographie envoyée par Lucien Daudet à Proust
Un mauvais genre… pas si mauvais
« Mauvais genre »…. Cette formule intrigante, cryptée en « m.g. » dans la correspondance de Proust, est explicitement associée à Albertine dans À la recherche du temps perdu. De la grammaire à l’ethos collectif, en passant par l’histoire naturelle, la biologie, le désir sexuel ou la nomenclature littéraire, le genre renvoie à la catégorisation – et, partant, à sa subversion. Hors correspondance, on ne trouve dans l’œuvre de chez Proust qu’une occurrence de “bon genre” (III, p. 360), dans la bouche de Mme Verdurin, qui caractérise par là l’improvisation bohème de son salon – en réalité savamment calculée. En revanche, Proust abuse du genre… et du mauvais genre. Ce dernier renvoie notamment au jugement social qui condamne l’homosexualité masculine ou féminine, mais chez Proust, on finit par se demander si « en être » (du mauvais genre) ne caractérise pas la majorité des individus, et s’il est, dans le monde romanesque proustien, socialement si réprouvé qu’un lecteur de son temps aurait pu s’y attendre. Continuer la lecture de Proust et le (mauvais) genre | Anne Simon et Yangjie Zhao dir. | ENS | Paris | 2 février 2023→
COMMISSARIAT : Isabelle Cahn, conservatrice générale honoraire des peintures au musée d’Orsay
CONSEIL SCIENTIFIQUE : Antoine compagnon, de l’Académie française, professeur émérite au Collège de France
COORDINATION ET RECHERCHES : Dorota Sniezek, mahJ
SCÉNOGRAPHIE : Studio Matters, Joris Lipsch
GRAPHISME : Studio Matters, Floriane Lipsch-Pic
L’exposition « Marcel Proust, du côté de la mère » est la première manifestation en France présentant l’écrivain à travers le prisme de sa judéité, à l’occasion du centenaire de sa mort.
Avec près de 230 peintures, dessins, gravures, ouvrages, documents — dont des oeuvres majeures de Monet (l’un de ses peintres préférés), Rodin, Bonnard ou Vuillard, ainsi que des épreuves corrigées par l’auteur de Du côté de chez Swann et de Sodome et Gomorrhe — l’exposition aborde un aspect fondamental de la personnalité et de l’oeuvre de Marcel Proust (1871-1922) qui, à la disparition de sa mère, en 1905, se mit sérieusement au travail, porté par la pensée qu’il lui serait « si doux avant de mourir de faire quelque chose qui aurait plu à maman ». L’écriture de son grand oeuvre, À la recherche du temps perdu, l’accaparera dès lors jusqu’à sa mort.
Antoine COMPAGNON, Proust du côté juif, Paris, Gallimard, “Bibliothèque des Histoires”, 3 mars 2022.
« Il n’y a plus personne, pas même moi, puisque je ne peux me lever, qui aille visiter, le long de la rue du Repos, le petit cimetière juif où mon grand-père, suivant le rite qu’il n’avait jamais compris, allait tous les ans poser un caillou sur la tombe de ses parents. » Tout le monde cite cette phrase de Proust, comme si elle donnait le fin mot de son rapport au judaïsme. Mais personne ne sait d’où elle vient. Madame Proust, née Jeanne Weil, ne s’était pas convertie : « Si je suis catholique comme mon père et mon frère, par contre, ma mère est juive », rappelait Proust à Robert de Montesquiou durant l’affaire Dreyfus.
L’affaire Dreyfus voit naître les intellectuels qui prennent la parole pour s’opposer au discours officiel. Marcel Proust évolue dans un univers mondain où la société française, alors profondément divisée, est auscultée, analysée, commentée. Proust est-il un écrivain engagé ?
